遵义市将投资3.5亿元，对桃溪寺古街古镇进行升级改造，预计明年底完成。 据了解，新改造的桃溪寺古街古镇总占地222亩，其中拟建桃溪寺核心文化区21亩、山体公园35亩、滨水文化商街166亩、地上地下建筑面积6900平方米。今天赶紧跟着镜头君看看桃溪寺升级改造前模样 以独特的视角带你发现遵义不一样的美山环水绕，古柏林立遵义近郊一片难得的田园佳境21路·公交车公交车是每天穿梭在遵义城最多的车辆，每路车的起点名和终点名都带有遵义城的特点，21路车老城到桃溪寺... 从路边遵义第五人民医院下车，走进桃溪寺公交车终点站入口，我慢悠悠的走在21路车常经过的小路上。 路上颠簸，我不时会见着勤劳的人们已开始一天的生活，卖菜的阿姨仅剩最后点菜卖完就可以返回家里；老人们在路边小屋外喝着早茶；环卫工人打扫风吹而落的秋叶；做工的老者们快速往工地走去；摩托车载着一车的花篮赴开业的店里送去；生活就是这样不停歇的忙忙碌碌.... ▲挑着新鲜蔬菜而归的菜农 ▲起早工作的环卫工人 ▲以快速离开我镜头的工友茂密的树枝，摇曳在空中的青翠，我在桃溪寺路边一站，虽被冷风吹得身上一阵阵发冷，只是被远处铅灰色高楼小区房吸引，开发火热的桃溪寺就在对岸。 远处一座座高楼，挺直地耸入在这秋末阴天的天空中，使人联想到山水画时瘦骨嶙峋的奇峰，联想到拔地而起、动人心魄的石林。 终点站·桃溪寺21路从繁华热闹的老城驶来，终点站停靠在这寺庙附近，如果有心的人一定会注意到这。她，隐隐约约，似见非见；她，历史悠久，未被遗忘。 挨着路边拾级而上，新修的水泥梯子的两边各立了一通石碑，细看，碑文记录的是1998年重兴寺庙的经过和捐款人的名单。 从寺庙外宝泉桥而上，宝泉桥中刻有寺庙独有的符号“卍”，细看一座有深厚底蕴的寺庙，（原为播州土司杨氏庄园中之家庙今已有400多年历史）。 一座长约30米的新修的水泥石拱桥，直通桃溪寺大门。桥的中间还设有一座碑亭，亭内竖着三通石碑，其中两通约1.5米高，是2006年立的。 三通石碑主要是记录释香法由一个退休职工成为佛门弟子的经过和重修寺庙的捐款人名单；另外一通是乾隆四十九年立的，光碑就约有3米多高，算上碑座就更高且雄伟了。 桥下就是放生池，这可能也是当年的桃溪山庄的组成部分之一，约一亩多地的荷花，秋季并非是看荷花的最佳季节，因秋收荷叶已枯，可一点也不影响古寺的底蕴。如是夏季到这绿叶碧水，古寺楼台，相映成趣，肯定令人陶醉。 在高枝之间钉有一块手书“桃溪寺”字样的浅黄色油漆匾额，藏此之中我看到很多人在桥上徘徊都不曾进去，我便大胆一试去寺庙了解这里的文化。 寺庙大门口有两副对联，其中一幅是遵义才子陈福桐先生写的，大门里面摆着售卖的香烛纸等朝拜用品。 我并不是佛教的信徒，在我这看来自己才是命运的主宰者，我信自己。可今儿来桃溪寺只为她历史底蕴而来，虽不是信徒也得遵守寺庙规矩，轻轻走轻轻说细细观察手机关振动。­ 进入殿内发现熟知的弥勒佛，可他的称谓是天王殿，后得知天王殿又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，因此而得名天王殿。 天王殿右手边一块老旧的牌子，原来是贵州省人民政府和遵义市人民政府分别1982年公布1995年重立的贵州省级文物保护单位桃溪寺。 进大门再上几步石梯就是一个四合院，这就是桃溪寺院的主体建筑了。正殿为大雄宝殿、厨房、和杂物间，下殿为圆通宝殿和诵经堂，左厢为观音殿、住持住房及办公室，右厢为地藏殿、寝室等。 ▲大雄宝殿 ▲财神殿 ▲地藏殿 ▲观音殿中间石坝子上放着香炉，炉上刻有遵义桃溪寺等字，说明为桃溪寺所用所有，还有些佛门吉语，石坝子还是几百年前的铺就的石坝子。 环顾四周，发现寺庙中绿色植物占多数，在其中几个殿外种几棵不大不小的桂花树，不由得想说“我从寺中来，一阵桂花香”。 桃溪寺庙内花开得格外艳丽，我也是多久没来走过，儿时会跟着爷爷去一趟寺庙登一下金鼎山，如今工作学习忙的不可开交之时，却忘记爷爷以前带给我的一些礼数。 以前我在爷爷的老房子里，看见过这老式洗脸架，现在每家每户都是洗脸池，不常见的桃溪寺都有，唤醒某些回忆。 四合院一角，墙上贴着还是老话的止语，如你有心就来与佛念，只求你可能压抑过久的心来这得到“静”。 关于桃溪寺还有一典故。据宋代周邦彦词云：桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。意思就是，正是由于“不作从容住”的错误而导致“秋藕绝”的爱情悲剧。现今多用来比喻因一些错误的行为丧失爱情。 古老的桃溪寺夹杂在现代建筑和老式居住环境之中，匆匆忙忙更新建筑时，她未被遗忘。 镜头君有话说：这座桃溪寺寺庙不大，但包含的历史却有400余年，重建翻新后虽没有以前历史的厚重感，但庆幸有历史才使桃溪寺有特色。寺庙空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。择一日“静静”的走一座古寺庙，伴着秋末的风，在佛前许一生平安。此时不仅要问：升级改造后，桃溪寺古街古镇会是啥样呢？一起期待吧！